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一、唐太宗的年号、庙号、谥号是什么
1、公元626年，唐高祖李渊退位，李世民即位，成为唐朝第二个皇帝，改年号为“贞观”。
2、公元649年，即贞观23年，李世民去世。期间被后世称为“贞观之治”！
3、李世民去世后，其庙号为太宗，谥号为文皇帝，后加谥文武大圣大广孝皇帝！
4、唐太宗李世民时期，唐朝的国力得到了大大的加强，为唐朝后世百余年的盛世局面奠定了基础！
二、谥号什么时候开始加长的
1、“谥号”突然变长是从唐朝开始的。
2、一代女皇武则天的老公李治去世后，武则天登基称帝脑洞大开把李治的“谥号”定义为“天皇大帝”（后更改为天皇大圣大宏孝皇帝），然后就愈演愈烈，据记载慈禧“谥号”更是达到了25个字，由于称谓太长此后便以“庙号”对历代帝王进行称谓。唐朝即是“谥号”“庙号”的一个转折，一代女皇武则天则是转折的重要人物。
三、古代皇帝的帝号是生前就有的还是死后才有的
1、皇帝的谥号（读音：shìhào），是在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起的称号，如“武”帝，“哀”公等。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”
2、帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。
四、乾隆谥号全称为什么那么长
1、因为清代将前朝谥法制度加以承袭修改，形成了一套较为成熟规范的谥法制度。清代帝后谥号的基本格式为：褒扬语加总谥号。而帝后谥册、谥宝上，往往在谥号前冠以庙号，即庙号加褒扬语加总谥号。
2、乾隆帝庙谥号全称为：高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。其中“高宗”为庙号，“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣”为褒扬语，“纯”为总谥号。
五、汉朝皇帝谥号
1、废帝昌邑王（海昏侯）刘贺：孝武帝之孙、刘髆之子
2、少帝孺子婴：孝宣帝刘询玄孙、刘显之子
3、少帝北卿侯刘懿：孝章帝刘炟之孙、刘寿之子
4、少帝弘农王刘辩：孝灵帝刘宏之子
5、汉朝包括西汉和东汉。汉朝皇帝的庙号并不像后世那样普及，那个时候认为只有功业盛大的皇帝才配有庙号，庙号是从南北朝时开始泛滥，无帝不称祖、宗。而谥号是从唐时开始变长，像李渊的谥号为神尧大圣光孝皇帝，李世民为文武大圣大广孝皇帝，后来的皇帝就更长。
6、另外，有些皇帝是被废的，没有庙号和谥号；有些皇（注意：不是“皇帝”而仅仅是“皇”），都是旁支入继后追封本生父。
六、周幽王秦始皇唐太宗康熙为什么有时说年号有时说谥号有时说庙号
1、所谓庙号，是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名。在隋朝以前，并不是所有的皇帝都有庙号的，以汉朝为例，西汉只有4个皇帝最终认证为有庙号，分别是高祖刘邦，庙号为太祖、文帝刘恒庙号为太宗、武帝刘彻庙号为世宗、宣帝刘询庙号为中宗。这是因为一般皇帝死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就会毁去原庙，到太庙合并祭祀。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，才会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。这就是为什么，汉朝的皇帝不能用庙号称呼了，因为很多皇帝没有庙号（doge脸）。
2、汉朝之后是魏晋，本来慎重的庙号开始在乱世中通货膨胀。到了唐朝，除了亡国之君和短命皇帝外，都有庙号。于是也就终于可以用庙号称呼到每一个皇帝了。
3、那为什么不像汉朝一样称呼谥号呢？因为这个时候的谥号，也通货膨胀的不成样子了。
4、所谓谥号，是指皇帝死后，大臣和新皇帝根据他们的生平事迹与品德修养，而给予一个盖棺定论的评判性称号。从汉朝开始，皇帝都有谥号，一般是“孝”加另一个字的形式。汉武帝的谥号，其实是孝武皇帝，汉文帝是孝文皇帝。这时候的谥号字数少，每个皇帝都有，并且各有不同，方便用于称谓。到了唐朝，皇帝谥号的字数开始膨胀。比如高宗李治的谥号是天皇大圣大弘孝皇帝，已经是七个字了。明成组朱棣的谥号是后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，清朝康熙皇帝的谥号是合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。容我喝口水，这一口气读不完呐。
5、所以，之所以唐朝以后，庙号取代了谥号，成为了皇帝的称呼，是谥号通货膨胀到了太多字，庙号通货膨胀到了每个皇帝都有的共同结果。
6、最后说说年号。汉武帝之前，是没有年号的。从汉武帝开创了年号以后，虽然有了年号，但是往往一个皇帝，遇到一些大事或者祥瑞就更换年号，导致一个皇帝对应很多个年号，没法用于称呼。比如年号始祖汉武帝就有11个年号。这一情况一直到了明朝，才系统性的改观。从明朝开始，除了明英宗情况特殊意外，每个皇帝都对应了一个唯一的年号，所以，用两个字的年号取代三个字的庙号称呼皇帝成为了可能。
七、古代汉语代表人物谥号
1、谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都含有否定的意思，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，如果末帝、献帝、顺帝，那就是胜利者对失败者的嘲笑了。另外孙权是个特例，他的谥号是大帝，在中国是绝无仅有的。
2、谥号是周开始的，除了天子，诸侯、大臣也有谥号，但我这里是专讲皇帝天子的。秦始皇认为谥号是子议父、臣议君，于是废了谥号，从他这个始皇帝开始，想传二世、三世以至无穷，可惜只传了二世。汉代开始又实行了。汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号，他做皇帝的时候没有这个叫法
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