演义三国(人们是怎样评价《三国演义》的)

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于演义三国,人们是怎样评价《三国演义》的这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

演义三国(人们是怎样评价《三国演义》的)

本文目录

  1. 人们是怎样评价《三国演义》的
  2. 有人说看《三国演义》还不如看《三国志》.这两种区分在于哪里
  3. 正史的三国和演义的三国差别在哪里
  4. 如何快速读完《三国演义》
  5. 《三国演义》三国时期都有哪些著名战役,战胜和战败的原因是什么
  6. 《三国演义》是一部什么样的小说﹖
  7. 有人说《三国演义》是小说,《三国志》更贴近历史,为何不把《三国志》列为四大名著

人们是怎样评价《三国演义》的

先看看名人对三国演义的评价:

1、看这本书(《三国演义》),不但要看战争,看外交,而且要看组织。——毛泽东

2、《三国演义》是那段历史的一座人才宝库,也是一部活的兵书,是一座军事大课堂。——袁阔成

3、《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。显然,就文学而论,它的人物塑造功夫也确是第一流的,中国后世的小说家都从其中吸取了营养。——金庸

4、《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇小说之中占有显著的地位,它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作。——(俄)科洛克洛夫

5、《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大,世界古典小说均无与伦比。——(日)吉川英治

6、《三国演义》有一面可疑的旗帜:忠义;两颗有毒的药丸:伪善与权谋。这是我对《三国演义》的定义。——易中天

7、一部《三国》,有时是“暴力”的蒙汗药,有时是“极权”的挡箭牌,有时又是“诡计”的密钥机,而这段动乱历史的创伤记忆被装潢为“分合之道”。——潘知常

8、《水浒传》和《三国演义》这两部小说把中国的人心推入黑暗的深渊,使中国人原是非常纯朴、非常平和的心灵发生变形、变态、变质,变得愈来愈可怕。——刘再复

《三国演义》在故事架构和人物塑造上,有着很明显的倾向性,即“拥曹反刘”的倾向,全书的节奏主要沿着蜀汉走,诸如第一回就是刘关张闪亮登场。在作者看来,蜀汉集团就是价值取向的终极。

然而,偏偏就是这样一个作者极力讴歌维护的理想的高大上集团,却无情地失败了,等于是价值的终极端被撕毁了。刘备的死、关羽的死、张飞的死、诸葛亮的死,这些章节的文字都能显示出作者的叹息之情,甚至还是书的高潮部分。

关羽死了,还不罢不休,追吕蒙之命,惊破曹操之胆,这当中其实寄托了作者的不甘。而对于曹操的死,则未免有微词,一方面肯定曹操的丰功伟绩,另一方面又说:“功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身。”

作者寄托了理想的蜀汉集团,没有对得起作者的主观愿望,在历史的潮流中以失败者的姿态被淘汰了,从文学的角度而言,这就叫有价值的东西被毁灭了。

当然,蜀汉集团被塑造成古代理想的终极,也有历史的积淀,起码在唐朝的时候,民间说“三国”的时候,老百姓听说曹操败了,就开心大笑,听说刘备败了,就伤心地哭。文学作品的价值取向,还是有其社会基础的。

而诸葛亮的《出师表》,早在《三国演义》成书之前就成为仁人志士的励志典范,从杜甫到岳飞到陆游,《出师表》都是上佳精神食粮。文学作品的取向,还是植根于大众的。

《三国演义》用了极大的张力去表现历史人物和历史趋势,英雄豪杰的主观能动与历史客观规律总是表现出一定的对立性,双方有时候是撕扯的。

例如诸葛亮有北伐的壮志豪情,却饮恨以终。即使是取得了成功,却转眼成为陈迹,即“是非成败转头空”,当下的光鲜成为他日的故迹,也叫人悲从中来。

中国传统的审美有一个领域,叫做吊古。吊古总是充满着沧桑悲凉,其实并非一种消极情绪和负能量,而是以一种跳出局部圈子从整体观照历史的眼光,曹操也好,孙权也好,刘备、诸葛亮也好,关羽吕布也好。

一方面是历史的闪光点,另一方面却是转瞬即逝的流星,个人功绩的短暂和历史的无限所形成的矛盾,恰好是一种充满张力的悲剧。

有人说看《三国演义》还不如看《三国志》.这两种区分在于哪里

三国志的人物是写实的,对历史人物的记叙是真实的存在,而三国演义中,却增加了很多想象和虚构。三国演义中,虚构最精彩的一部分可能是赤壁之战。这一战把诸葛亮的形象推到最高点,在此诸葛亮被封神。草船借箭、三气周瑜、借东风、舌战群儒、甘露寺、三个锦囊妙计等故事让人津津乐道,翻开三国志,诸葛亮都没有去过东吴,这故事怎么来的。

就计策方面而言,在三国志中,曹操方面的荀彧郭嘉的表现是对于诸葛亮的。而在演义中,诸葛亮光彩夺目。

如果我们要发现历史的真实,就要看三国志,而真实却不够精彩。这大概就是区别吧。三国志的作者陈寿本是蜀国人,后蜀国灭亡到晋朝做官,编修历史。他对于故国蜀国还是留了很多笔墨。对于曹魏写的最多最详细。

三国演义中,却相反,把蜀国写的最多,还编出了五虎上将。随著历史的发展,千余年后,人物比加工,成为坊间谈资,也或许是寄托了家国情怀。从更长远的历史来看,人物本身的价值也许显得更有意义了。例如关羽的忠义、诸葛亮的智慧,扶危济困,而曹操虽然很有功劳和才能,但是历史更加不允许这样奸诈的人物出现,出现了一种民间的价值判断。而这些在三国志中也基本可以找到原型虽然有些夸张和扩大。

人们看三国演义轻松,是个完整的故事,而三国志文字比较散乱,不容易构成一个整体。但是看三国志,也可以看到陈寿所做的人物评价,可以借鉴。

正史的三国和演义的三国差别在哪里

中国历史上的“三国”有正史吗?那个陈寿写的《三国志》能叫正史吗?真正的正史,应是由当朝史官编攥的史实,虽然也存在一定的水分,但大体上还是尊守了当时的状态。因此《三国演义》与《三国志》在本质上是没有太大区别的,只不过《三国演义》在尊重《三国志》的基础上,多了一些小说演义的成分,具有较强故事性和观赏性,其他方面还都是尊守了《三国志》的脉络。至于有一些改动,是由于陈老先生在编攥《三国志》时也加进了一些个人的观点和看法,还有就是通过传说编写的。例如:对吴国的描写就比较简略,且对于蜀汉后主的描写,则是贬低的成分比较多。皇权至高无上的历史环境中,皇权的威严是不可否定的,蜀汉后主治理西川四十余年,怎么能一点业绩也没有呢?诸葛亮再有能力,也只是一个臣子,六出祁山也大都是无功而返,且耗费了大量的人力物力,蜀汉最终走向败落,也不能都推到刘禅身上。纵观三国,存在时间最长的是吴国,吴国存在了六十余年里,都发生了什么!《三国演义》与《三国志》都没有详细的交待。因此,《三国志》则不能称为正史,《三国演义》则更不能与正史论之。真正的三国正史,还有待于对三国其间的历史考证证实。

如何快速读完《三国演义》

在回答这个问题之前,我想谈点对这个提问的看法:巜三国演义》是我国四大古典文学名之一,该书展现了三国时期各路诸侯及英雄豪杰为争夺天下的巨篇画面,诠释了他们的智慧人生。另外从文学角度上讲也是一本非常值得欣赏的作品。《三国演义》值得我们认真仔细去阅读,并且要多读几篇才好,而不是如何去快速读完,快速读完我认为没有任何意义。

尽管如此,我还是乐意回答这个问题,这是因为笔者喜爱古典文学的缘故。如果大家想快速了解《三国演义》,我把自己读了几遍的笔记进行整理,让大家在较短时间内对该名著内容有一定的了解。

《三国演义》主要分以下五大部分:(为群雄逐鹿),(赤壁鏖战),(三足鼎立),(南征北战),(天下归晋)这五个阶段。本人对这五大部分别简介并附每个阶段的重大事件,以便大家快速了解《三国演义》的概况。一:群雄逐鹿:公元184-200年这个阶段是一个英雄窗口期,英雄辈出的时代,18路诸侯共讨董卓,各方势利都有能人异士,吕布的勇武,刘备的仁德,曹操的果断,袁绍的优柔寡断,袁术的刚愎自用等等,完全可以看出一个一号位的君主的重要性,他的决定基本就决定了历史的走向。

184年2月——黄巾起义;10月——张角病死;

187年——曹操任东郡太守;

189年9月——董卓废少帝刘辩为弘农王,立九岁的陈留王刘协为帝(汉献帝);12月——曹操号召各镇诸侯共起讨伐董卓;

190年1月——各路诸侯起兵反董卓,组成反董卓联盟军,董卓令李儒毒死了15岁的弘农王(少帝)2月——董卓焚烧洛阳,迁都长安,洛阳古都残破;公孙度自立为辽东侯;

191年——孙坚破董卓,斩华雄;袁绍夺州牧韩馥的冀州,自领冀州牧;

192年4月——王允设连环计,吕布杀死董卓;

6月——李傕、郭汜围长安,杀王允,败吕布曹操击败青州黄巾军,收编为“青州兵”,实力得以壮大;孙坚攻击刘表,战死;

193年——曹操东征徐州,大败陶谦;

194年——吕布攻击曹操,陶谦病亡,刘备领徐州牧;

195年10月——曹操领兖州牧;孙策攻打江东大败刘繇;李傕、郭汜争夺献帝;

196年7月——献帝在杨奉等人护送下,回长安;吕布占徐州,刘备投曹操;曹操始兴屯田,将献帝迎接到许都;

197年——袁术在寿春称帝;曹操讨伐张绣,失败;袁绍占领冀、幽、青、并四州;

198年9月——吕布攻打刘备,破小沛;12月——曹操擒杀吕布;周瑜同小乔成亲;

199年11月——张绣投降曹操;董承与王子服等密除曹操;孙策袭取庐江,败刘勋;刘备讨伐袁术,袁术病死;

200年——曹操诛杀董承一伙;孙策遇刺身亡,孙权继位;陈琳撰写讨曹檄文,官渡之战开始;10月——曹操偷袭乌巢;

二:赤壁鏖战:公元201-210年这个阶段重点是讲述了策略运用在三国时期的重要性,对比此前刘备各种惨不忍赌,诸葛加入之后,各种起飞。诸葛火烧博望坡,舌战群儒,草船借箭,周瑜的空城计,苦肉计,庞统献的连环等,而曹操没有了郭嘉,在赤壁之战中也败得很惨,不是说手下没有谋士,而是有没有那种可以托负性命的谋士。

201年——曹操败袁绍于仓亭;刘备投奔刘表;

202年5月——袁绍病死;

203年——孙权讨伐黄祖;

204年——曹操平定冀州;辽东公孙度死,子公孙康继位;

205年——曹操平定青州;

206年——曹操平定并州;

207年8月——曹操大破乌桓,水平袁氏残余势力,统一了北方;刘备三顾茅庐请出诸葛亮;曹操从南匈奴赎回蔡文姬;

208年6月——曹操封为汉丞相;7月——曹操南征刘表;8月——刘表病死;曹操杀孔融;9月——刘琮投降曹操;11月——赤壁之战,曹操被孙刘联军打败;

209年10月——刘备与孙权之妹成亲;

210年——曹操建成铜雀台;周瑜亡;刘备借荆州

三:三足鼎立:公元211-223年这个阶段是最终形成相对稳定的三足鼎立的时代,也是一代名将们最后的辉煌时代。在赤壁之战之后,刘备的势力正式形成,入川占领益州,曹操吞并北方最后一块版图,孙权夺取荆州。关羽,曹操,张飞,刘备,一个个都相继离世,熟悉的三国也基本落幕。

211年——曹操攻破马超;刘备入川;

212年10月——曹操南下进攻濡须口;刘备驻扎霞萌关;孙权移治秣陵,改名建业;

213年5月——汉献帝封曹操为魏公,加九锡;

214年5月——孙权攻破宛城;7月——孙权进攻合肥,被张辽击败,10月——献帝、伏后与国丈伏完密谋除曹操,事泄,曹操诛杀众人;刘璋投降刘备,刘备自领益州牧;

215年7月——曹操征张鲁;11月——张鲁降曹操;逍遥津之战;曹操在濡须打败孙权;

216年——曹操称魏王;

217年2月——曹操进攻濡须口,孙权败;

218年——曹彰大破乌桓军,鲜卑部落投降,北方平定;刘备进军汉中

219年7月——刘备进位汉中王;关羽水淹七军;10月——关羽失荆州,被孙权杀害;

220年1月曹操病亡。

220年10月曹丕称帝,建魏国。

221年4月刘备称帝,刘备伐吴。张飞遇害。

222年孙权称吴王。彝陵之战,陆逊火烧连营,大败刘备。

223年4月刘备死于白帝城,刘禅继帝位。曹丕五路伐蜀。蜀吴重修和好。

四:南征北战:公元224-234年这个阶段是核心讲述诸葛奋斗的十年,也是司马懿崛起的十年。虽然每次北伐都取得了一定成绩,但都由于路途遥远,缺粮不宜久战,同时刘禅又听信各种谗言,基本在这十年间没有取得任何实质性的进展,三国的版图基本没变化。

225年诸葛亮南征。诸葛亮七:擒七纵孟获,平定蜀国南方。

226年曹丕病亡,曹睿继位。

226年12月曹睿封司马懿为骠骑大将军。孙权围攻江夏,兵败。

227年诸葛亮上书北伐。

228年诸葛亮第一次北伐。姜维降蜀。马谡失街亭。周鲂诈降诱曹魏攻吴,陆逊大败曹休。诸葛亮第二次北伐。

229年孙权称帝。诸葛亮第三次北伐。

230年吴派卫温、诸葛直航海到夷洲。诸葛亮第四次北伐。曹真病亡。

231年诸葛亮第五次北伐。

234年诸葛亮六出祁山。8月诸葛亮病逝于五丈原。吴大举攻魏合肥。

五:天下归晋:公元235-280年这个阶段就是三国后期了(约耗时45年),其中263年蜀降,到280年吴降。这个阶段不是说没有优秀的将领了,只是大环境变了,吴国大部分时间都在内乱之中,蜀国刘禅没有太大抱负,姜维苦苦继承诸葛遗志但没实际效果,而魏国在之前的基础下,结合司马的野心下,逐步灭亡吴蜀两国的过程。

235年1月曹睿封司马懿为太傅。马钧制造司南车和水转百戏。

237年辽东公孙渊自立为燕王。

238年司马懿平辽东,杀公孙渊。日本邪马台女王卑弥呼派使者到魏,魏封卑弥呼为“亲魏倭王”。

239年1月曹睿亡,曹芳继位。

240年蜀将张嶷平定蛮族之乱。

241年魏国在淮河兴修水利。

242年孙权派军攻打海南岛。

244年曹爽派兵攻打蜀汉不利,伤亡惨重。

245年吴太子孙和与鲁王孙霸争权,陆逊因受牵连,忧愤而死。

246年毌丘俭两度攻破高句丽。

247年蜀姜维出陇右攻魏,接应附蜀的羌、胡部落。

248年司马懿封为丞相。

249年1月司马懿杀曹爽一伙。夏侯霸降蜀。姜维伐魏。

250年孙权废太子孙和为庶人,赐鲁王孙霸死,立孙亮为太子。姜维攻魏西平失败。

251年魏国太尉王凌阴谋叛变,被司马懿平定。

251年7月司马懿亡。

252年司马懿长子司马师为大将军。孙权亡,孙亮继位。司马昭攻吴,失败。

253年诸葛恪进攻魏国,无功而返。姜维攻魏狄道失败。吴孙峻诛杀诸葛恪。

254年9月司马师废曹芳。

254年10月曹髦继位。吴孙英谋杀孙峻未果。

255年镇东将军毌丘俭与扬州刺史文钦讨伐司马师。司马师亡。司马昭为大将军。姜维攻魏狄道,先胜后败。

256年4月司马昭讨伐诸葛诞。姜维伐魏被邓艾击败。吴孙峻死,弟孙琳专吴政。孙綝杀死滕胤等人。

257年魏诸葛诞与孙吴联合起兵反魏。姜维出骆谷攻魏失败。

258年魏军攻破寿春,斩诸葛诞。孙綝废吴帝孙亮为会稽王,立琅琊王孙休为帝。孙休与丁奉设计杀死孙綝。

260年5月贾充、成济杀死曹髦。

260年6月曹奂继位。

262年10月姜维攻魏,被邓艾击败,退屯沓中。

263年司马昭三路伐蜀,蜀亡。

264年钟会和姜维密谋失败被杀。司马昭称晋王。孙休亡,孙皓继位。

265年司马昭亡,其子司马炎继任晋王。

265年12月司马炎废曹奂为陈留王,自称晋武帝,建立西晋,魏亡。

271年吴孙皓出兵攻晋,因士兵怨恨而止。

272年司马炎派杨肇、羊祜等率军支持战略要地西陵。陆抗大败杨肇,杀步阐。

277年晋文鸯击破鲜卑族。

278年羊祜死、杜预驻扎襄阳。

279年西晋出动六路兵马攻打吴国。

280年西晋消灭吴国,吴帝孙皓投降,吴亡。

以上包涵了笔者对这个提问的看法,重复说明一下,《三国演义》是我国四大古典名著之,不建议快速阅读。另外根据提问,分享个人阅读后的笔记整理,以便大家用较短时间内了解《三国演义》的概况。

此回答恐有不妥之处,仅供参考,欢迎大家阅读并与之共同探讨。

附《三国演义》开篇诗:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

《三国演义》三国时期都有哪些著名战役,战胜和战败的原因是什么

最为突出的就是:火烧赤壁连营700里之战。曹操惨败原因,刘备与东吴配合联合作战,诸葛亮、周瑜两大高手智谋之和,庞统暗献连环计,周瑜打黄盖迷惑;加之曹操轻敌所至。只叹刘备只注重结拜之情,导致诸葛亮逼于无奈,启用关羽华容道捉放曹;否则历史将被改写。

《三国演义》是一部什么样的小说﹖

《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》,作者是元末明初的小说家罗貫中。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,反应了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批三国英雄人物。

有人说《三国演义》是小说,《三国志》更贴近历史,为何不把《三国志》列为四大名著

从《汉献帝与曹操》一文联系到陈寿《三国志》之随想

这是另一种视角下历史的其中之一。由于古典四大小说名著《三国演义》的广泛深远影响,大众和一般读者对那段历史的认识,大都局限在演义的思维定势中——曹操是欺君罔上的历史“奸雄”,献帝是单纯受害的末代傀儡。只有相对少数的部分读者,并同时对历史有刨根问底兴趣和习惯的,才会结合《三国演义》有关情节,进一步关注认真阅读陈寿《三国志》的相关记载。至于曹献关系,《三国志》客观地记述了献帝此前就已沦为傀儡,并处于颠沛流离中的状态,以及有赖曹操提供存身之地和曹操借用献帝天子名义更有利于进行平定中国北方战争的基本事实。在这一点上,尊汉抑曹可以,刻意推翻史实或完全掩盖,则可能导致成为整体败笔之作。在这一框架之下,其他情节移花接木也好,张冠李戴也罢,包括虚构夸大捕风捉影……诸多细节进行艺术化处理,都已不是问题。罗贯中处理得很好,使《三国演义》远超所有历史演义,名列四大。

同时,《三国志》列入“前四史”,也绝不仅是朝代排列先后顺序的原因,首先是它遵循了从《左传》开始的史学精神和“信史”规则。当然,作为旧蜀吏而后被“征召”食晋禄的陈寿,用今天的话说,不能不顾忌当时的“意识形态”。出于生存安全和饭碗的考虑,对晋司马氏代曹魏的过程,尤其像曹髦被弑等诸多情节多所隐讳。但除了这种不得已支配下的曲笔,《三国志》其它方面均能做到翔实可信。至于文章简略,只是史料占有多寡的问题。比如追溯前代曹魏代汉,尤其曹操与汉献帝的关系形成与发展这样的可大可小关节处,加上裴松之的注文,就都能让后人读后体味表里,明白真相,虽然这与肯定晋政权的合法性必须以曹魏为正统的思想也有一定关系。不过,虽是身后事,陈寿这种史观也被古今史学界普遍接受并继承。这篇短文章侧重讲了相关事实并分析了前因后果,这恐怕是连易中天《品三国》都未曾深入涉及的问题。好的文章不在长短,有见地,发人之之所未发才是关键。

好了,关于演义三国和人们是怎样评价《三国演义》的的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!